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△大王山景不雅

城市的扩展似乎仍是将咱们统一在一种轨范化的生活之中，咱们越来越隔离了不羁的当然生境。算作对当然萧索有着刚需的我，这无疑是一种苦难。

还好城市的轨说念交通也启动通往更远处的郊野，这让咱们不错以一种极为简短的格式到达那些充满生命气味的原野。通往湘潭北的长株潭轨说念交通西环线就是这样的一条澄清。从长沙轨交三号线的山塘站启动，向南，左手边是新建的城市规划区，右手边，则是长沙西南的延绵丘陵地带。乡村与城市，分列说念路两侧，边界分明，城市杂沓地散布在湘江与丘陵之间，成为一种极为心仪的景不雅面庞。酣畅时候，我常乘坐这条澄清，随性在某一站下车，即可走入未知的当然天下，也因此收货了种种奇妙的际遇。

桐溪站：

在寺庙旁，偶遇考古学家

桐溪站得名于历史名寺桐溪寺。

在唐代，它是禅宗的著名森林。这一站的著名景点有华谊电影小镇，那是一派欧洲风情的建筑群。但我的兴味并不在此，我更心爱小镇旁的那座大王山。

这里的旧名叫不雅音港，这是一条从大王山边流过并汇入湘江的小河。自后因为城市诱骗的缘起，这里的住户齐已迁走，曩昔那座浩瀚的水泥厂也成为了只剩一座水塔的废地。大王山因此变得愈加野味。

春天时我常来这里采摘芦苇笋和枸杞芽，它们让我感受到春的滋味。夏秋之交时，这里开满野花。野生的铁线莲开着大片皎皎的花，极为动东说念主。山葡萄也在这个时节熟练，黑紫色的果实不错采摘且归酿酒。往山的深处走去，则可见到成片孕育的野生花椒。在好多方位，它们被拿来沏茶。带吐花椒味的茶，是湖南乡间的一种私有饮品。山间野花极多，有一次我甚而发现了一棵桔梗，它那风铃状的紫色花朵，在朝山间静静开放，有着少女般的气质。

△桐溪寺考古工地

除了大王山，桐溪站还有一座关键的山是狮峰山。桐溪寺、曾国藩墓齐在山间。桐溪寺的建筑是仿唐立场，应该是为了回来唐代时古刹的晴朗所选。那时候它还叫兴国寺。禅宗的名僧兴国振朗就曾在此驻锡。寺内有古碑，但笔迹已恶浊漫漶，唯独部分可识，似乎与曾国藩墓议论。寺后即是一代名臣曾国藩的墓园。好多年前，曾墓还未修缮，好多石翁仲洒落在林间，憎恶颇为诡异。

在桐溪最为奇妙的履历是本年春天与一又友走访曾国藩墓时的一段履历。其时咱们已从寺后绕到了曾国藩墓前，向下鸟瞰，却发现存两位老者正在桐溪寺后的旷地上挖坑。开拔点咱们合计他们是在种菜。但很快我就发现了他们挖的是遗迹考古的探方。菜地可莫得这样规整。于是咱们便紧忙走下去不雅看。

老东说念观念咱们前来，也停驻责任和咱们攀谈。交谈中，咱们得知这位精神毅力的老东说念主名叫潘茂辉。这是一个我也曾在好多与益阳议论的考古学术文件里见到过的名字。万万没念念到，今天居然在田野遭逢了考古学家。潘茂辉敦朴是益阳考古的老巨匠。

在上世纪七十年代，他从又名公社文化站指挥员成长为益阳市文物考古的专科时刻东说念主员。参与发掘数十处新石器时期遗迹以及东周密唐宋时期的古文化遗迹和古墓葬，其中发掘的楚墓两千多座，撰写专科学术论文超20万字，反应了资水中下流地区先秦时期的考古进度，这样精彩的东说念主生履历不可不说是一个外传。

这一次，他是来矜重率领桐溪寺（原兴国寺）遗迹的发掘责任。咱们由此聊起了唐宋之际禅宗在湖南的传播，以及唐代建筑的空间花式。潘敦朴谈兴甚浓，边说边把发掘出的寺庙大殿基础、步说念和于今仍留存的两棵罗汉松指给我看。咱们聊了很久，分袂时彼此留住议论格式。几个月后，潘茂辉敦朴给我寄来了他撰写的《益阳先秦考古文集》，这质朴而传统的友谊抒发格式，让我深为感动。看似落索的田野，其实反而是东说念主生来去的佳处。在这样的环境中，东说念主们会变得轻松而轩敞，也更容易收货少见的友谊。

船形山站：

玄妙的豕尊出地盘与橡果森林

西环线在坪塘站之后，是凌空疾驰的高架轨说念。

这让我得以在窗口看到一幅有着城市、森林、乡村的漫长画卷。这种体验远比什么齐看不到的地铁更令东说念主愉悦。西环线投入湘潭境后，其中有一站叫船形山。这是一个我很早就知说念的小地名。它的名字出目前上世纪八十年代的考古发掘新闻中。今天湖南博物院“湖南东说念主”基本摆设展中那尊好意思满无缺的豕尊就出土于这里。其时这里还叫九华乡。当地村民朱桂武在建房经由中发现了一头“青铜猪”，并把它抬到了县政府，临了转交给了其时的湖南省博物馆。经巨匠阐发为湖南商周青铜器中极具代表性的青铜重器。

2024年秋天的一个周末，我在这一站下车，试图寻找曩昔发掘的具体地点，却难以寻到脉络。这里简直每一位村民齐知说念这件旧事，却指出了各自不同的地点。以至于我在丘陵间反复寻找却难寻曩昔思绪。于是只可洞开舆图，去往另一个规划地：白泉森林公园。

△白泉森林公园山间说念路

一起秋意正浓，山色极佳。悠远的林间小径伸向山峦深处。

仔细不雅察路边，发现大地的落叶多是壳斗科植物的叶子。敷衍捡拾一根木棍，拨开落叶，一颗颗橡果就出目前了目前。它们是壳斗科树木的种子。这是令东说念主欢乐的发现。在城市绿化中，壳斗科树木并未几见。去田野捡拾多样橡子也就成了一件充满乐趣的事情。这里的壳斗科树木不错说是漫天彻地。亚热带低矮的丘陵地带，是它们生计的适宜环境，长沙邻近多有这类树木。但像这里如斯密集却也足以令东说念主惊喜。

壳斗科有六属，这里最多见的是“柯”。它们有着深紫色到咖啡色的颜色渐变，种子多连合在枝条上。深秋时，柯的树叶仍保握常绿姿态，树下则落满了多样可人的种子。青冈亦然这里的常见品种，在路边的崖壁上，我见到了一棵尽是果实的青冈。它有着轮状横纹的圆形帽子，这是它最显耀的特征。这棵青冈的种子多到不错称之为果实累累，这是我从未见过的壮不雅征象。傍边的村民见我如斯兴盛，颇有些不明，关于他们而言，这些东西再世俗不外了。

△白泉森林公园的荻花

走入林中，发现这里的壳斗科树木是林地最多的树种。林下跌满圆头圆脑戴着小凉帽的橡果，它们是苦槠。苦槠的叶子在秋天变得相等灿艳，有着灿艳的秋色叶。湖南的关键城市株洲的株字，本来就是“槠”。株洲的名字也来源于长满槠树的洲岛。好多东说念主大概还牢记湖南乡间也曾有一种略带苦味的豆腐，那就是用这些果子作念成的“苦槠豆腐”。这是一种纯正来自于田野的好意思食。

除了柯、青冈、苦槠（壳斗科锥属）以外，我还在这里发现了壳斗科栎属的白栎，它们的果实瘦长而薄弱。另外还有栎属的槲栎，带着娇媚的竖纹。这片无东说念主问津的山野，简直就是一个壳斗科植物的植物园。

△果实累累的青冈

因为落叶消散太多，林下草木未几，但却有绝酌定的野生栀子。橙红色的果果然林间暗调的后光下特别越过。它们是古东说念主染色的关键染料植物。栀子黄即来源于此。遥念念一下春天，这林下应该是栀子花的好意思晴天下。山顶则长满了木荷，它们有着扁球形开裂的果实。它们聚集出目前山顶，酿成林带，极有可能是为森林防火所栽植。木荷的叶片中有百分之四十的水分，是自然的熄灭器。成片栽植木荷，不错酿成一条自然的森林防火带。

在山间走了很久，也未眼力争中所谓的“白泉森林公园”。这个名字可能来源于起原的规划。盘考村民得知，这一派转机的丘陵，齐被称作“白泉公园”。固然并未找到所谓的公园，也莫得找到文物出地盘，但在这里所遭逢的种栽植物，也足以令东说念主兴盛了。一起上所见，除了橡果、栀子、木荷以外，还有黄檀、枸杞、棕背伯劳、红嘴蓝鹊……而这个好意思好的郊野生命天下，与我之间，唯唯独条地铁半程的距离。

△白泉村的古桥

潇湘晨报记者常立军欧洲杯体育